Archive for the ‘References’ Category

Die Rede vom Restrisiko in der Agro-Gentechnik

Wednesday, June 13th, 2012

“Die Rede vom Restrisiko in der Agro-Gentechnik” von Conrad Lay. SWR2 Feature am 13.6. um 22.05 Uhr. SWR2 Radio.

Sendung herunterladen (.mp3) | Sendung zum Lesen (Manuskript)

Machines and Gardens — Ideas, Readings (Ideen, Lesequellen)

Wednesday, June 6th, 2012

Marx, Leo (1964).  The Machine in the Garden.  Oxford University Press.

Pollan, Michael (2008). “Beyond Wilderness and Lawn” in Nature, Landscape and Building for Sustainability:  A Harvard Design Magazine Reader, edited by Howard Saunders and Robert Thayer, Jr.  University of Minnesota Press:  Minneapolis, Chapter 6.

Williams, Raymond (1980).  “Ideas of Nature,” in Problems in Materialism and Culture. London:  Verso:  67 – 85.

‘Nature is a word that contains a lot of history’–Raymond Williams details changing ideas of nature and society in his essay based on a 1980 lecture in England.   In the US, Leo Marx and Michael Pollan reveal the contradictions or tensions that have driven the American relationship to nature throughout the 19th and 20th centuries.  Marx uses the metaphor of the machine in the garden to express the intrusion of technology (industrialization particularly as represented by the train) into an agrarian pastoralism in the 19th century as taken up in literature and painting.  In the contemporary moment, Pollan discusses the way gardening is underdeveloped in the American cultural imaginary and in frontyard practice as a result of the way Americans tend to cling to the conflicting ideals of both the ‘wilderness’ and the perfect front lawn.

In the 21st century, the collapse of heavy industry (like steel and coal) in some regions, the rise of sustainability as a concept and practice, the increasing manifestations of a changing and warming global climate and new technologies related to plant physiology have motivated a reconsideration of the relationship between nature and culture and renewed attempts to find a middle ground or third way between the extremes of  romantic wildness and industrial domination.

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„Natur ist ein Wort, das viel Geschichte beinhaltet” –  schreibt Raymond Williams in einem Aufsatz (basierend auf einem Vortrag von 1980 in England) über die sich ständig im Wandel befindende Konzepte von Natur und Gesellschaft. In den USA legen Leo Marx und Michael Pollan die Widersprüche oder Spannungen offen, die das amerikanische Verhältnis zur Natur im 19. Und 20. Jahrhundert geprägt haben. Marx bedient sich der Metapher der „Maschine im Garten“ um das Eindringen von Technologie (speziell der Industrialisierung, repräsentiert durch die Eisenbahn) in einen landwirtschaftlichen Pastoralismus zu beschreiben, der im 19. Jahrhundert besonders durch die Malerei und Literatur aufgegriffen wurde. Und Michael Pollan erörtert wie Ideen des Gartenbaus in der aktuellen kulturellen Vorstellung in den USA unterentwickelt sind, dadurch, daß sich die Amerikaner nicht von den widersprüchlichen Idealen der „Wilderness“ und des perfekten Rasens im Vorgarten trennen können.

Im 21. Jahrhundert haben der Verfall der Schwerindustrie (wie z.B. Kohle und Metall) in einigen Regionen, das Konzept und die Praxis der Nachhaltigkeit, Klimaveränderungen und neue Techniken im Bereich der Pflanzenphysiologie eine nochmalige Betrachtung  der Beziehung zwischen Natur und Kultur motiviert und erneute Versuche inspiriert, einen Mittelgrund zu finden zwischen den Extremen der romantischen Wildnis und industrieller Dominanz.

Kontextuelles Netzwerk

Sunday, June 3rd, 2012

Eine Übersicht zu den verschiedenen, z.T. miteinander verbundenen Themenbereichen, die durch die Sojapflanze als diskursives Objekt aufgegriffen werden. Eine Druckdarstellung des gesamten Netwerks gibt es hier zum runterladen: nsg_kontext_netzwerk.pdf

Soybeans in Global Perspective

Sunday, June 3rd, 2012

Ines Prodöhl. “Soybeans in Global Perspective.” in Bulletin of the German Historical Institute Washington DC Supplement 8, ed. Patricia C. Sutcliffe (Washington: German Historical Institute, 2012), 57-58.

Download essay: soybeans_global_perspective.pdf

Hungry Hoosier – Edamame: Exotically Familiar

Tuesday, May 15th, 2012

Der “Hungry Hoosier” ist eine Radiosendung, die im zweiwöchentlichen Rhythmus lokal in West Lafayette, IN ausgestrahlt wird und Kochrezepte sowie Nahrungsmittel vorstellt. Diese Woche behandelte Autor Scott Hutcheson die Sojabohne, in Form von Edamame als ein exotisch aber doch bekanntes Nahrungsmittel in Indiana. Diese Sendung verdeutlicht eindrücklich die Beziehung der regionalen Bevölkerung zu der am weitesten verbreiteten landwirtschaftlichen Monokultur in Indiana: Soja existiert ausschliesslich als industrielle Nutzpflanze im kollektiven Gedächtnis der “Hoosiers” (Bezeichnung für die Bevölkerung in Indiana).

Sendung als .mp3 runterladen: HungryHoosier_Edamame_051512.mp3 (3:56 Minuten)

Climate Change and the Arab Spring

Sunday, April 8th, 2012

English:

In his April 7th New York Times “The Other Arab Spring” Thomas L. Friedman argues: “The Arab awakening was driven not only by political and economic stresses, but, less visibly, by environmental, population and climate stresses as well.” This is interesting in the context of the the National Security Garden, the main concept of which is based on the complex interrelations between agricultural-industrial practices, climate change and ultimately questions of national security – all encapsulated in the soybean as a discoursive object.

Deutsch:

In seinem Artikel vom 7. April in der New York Times, ” The Other Arab Spring” (Der andere Arabische Frühling), schreibt Autor Thomas L. Friedman: “The Arab awakening was driven not only by political and economic stresses, but, less visibly, by environmental, population and climate stresses as well.” (Das arabische Erwachen wurde nicht nur durch politische und wirtschaftliche Anspannungen angetrieben, sondern, weniger sichtbar, auch durch umweltbedingte, bevölkerungsbedingte und klimatische Anspannungen.) Das ist eine interessante Aussage im Kontext des National Security Garden Projekts, dessen Konzept die komplexen Zusammenhänge von agrar-industriellen Praktiken, Klimawandel und letztendlichen Fragen der nationalen Sicherheit, konzentriert in der Sojapflanze als diskursives Objekt, behandelt.

Link: http://www.nytimes.com/2012/04/08/opinion/sunday/friedman-the-other-arab-spring.html?pagewanted=all

Permalink: NYTimes_Friedman.pdf

America’s Farmers

Saturday, April 7th, 2012

Monsanto’s latest campaign and rhetoric on farming in the United States. Their Mobile Unite had a stop at Purdue University this week…

http://americasfarmers.com/

Soziale und ökologische Folgen einer Monokultur

Tuesday, October 18th, 2011

“Sojarepublik” Paraguay?: Soziale und ökologische Folgen einer Monokultur von Steffi Holz. eine Sendung auf SWR2 Wissen, s. http://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/archiv/soja/-/id=660334/nid=660334/did=6289790/lmik5s/index.html

Paraguay stieg in den letzten Jahren zum weltweit viertgrößten Sojaexporteur auf. Die Nachfrage nach Soja als Tierfutter und Biokraftstoff treibt die Preise für die “Wunderbohne” in die Höhe und macht den Anbau profitabel. Doch die Monokultur zerstört nicht nur die Umwelt, sondern bedroht auch die kleinbäuerliche Landwirtschaft und vergiftet die Bevölkerung. Während sich Kleinbauern in Paraguay gegen die Invasion des weltweit operierenden Agri-Business wehren, landet in Deutschland längst verstecktes Gen-Soja auf unseren Tellern.

Manuskript

Sendung als .mp3

Facing Planetary Enemy No. 1: Agriculture

Monday, October 17th, 2011

A new story from National Public Radio about the intricate relationship between the increasing  needs of feeding a growing world population, agriculture economy and environmental issues: Charles, Dan. “Facing Planetary Enemy No. 1: Agriculture.” Radio Broadcast, NPR, Oct. 12, 2011. (http://www.npr.org/blogs/thesalt/2011/10/12/141278457/facing-planetary-enemy-number-one-agriculture?ft=1&f=2)

Aesthetic Experience and Discursive Interaction

Monday, September 26th, 2011

This is a short excerpt from Grant Kester’s book Conversation Pieces (Berkeley: UC Press, 2004) – it describes the difference of “discursive interaction” in a conventional aesthetic experience vs. a dialogical aesthetic experience: “In conventional aesthetic experience, the subject is prepared to to participate in dialogue through an essentially individual and physical experience of “liking.” It is only after passing through the process of aesthetic perception that one’s capacity for discursive interaction is enhanced (i.e., one’s sensory encounter with the work of art makes one more open-minded or receptive in future social interactions). In a dialogical aesthetic, on the other hand, subjectivity is formed through discourse and intersubjective exchange itself. Discourse is not simply a tool to be used to communicate an a priori “content” with other already formed subjects but is itself intended to model subjectivity.” (p. 112)

While the National Security Garden has certain aesthetic parameters that allow the audience access to its conceptual layer through the experience of being intrigued or interested by what they see/perceive (an agricultural-industrial field crop placed in the context of a formal garden, night-time illumination), the project also deliberately tries to model subjectivity from a perspective that distances itself as much as possible from any ideological influences.